O Sentido Espiritual da Circuncisão

postado em: 30/4/2008

O Sentido Espiritual da Circuncisão


Qual era o verdadeiro sentido espiritual da circuncisão? Por que este rito deixou de ser praticado, urna vez que os verdadeiros israelitas continuam sob o mesmo pacto feito com Abraão?
O rito da circuncisão “devia ser o sinal do concerto com o Israel literal assim como o batismo o é para o Israel espiritual (Col. 2:11 e 12; Tito 3:5; 1 5. Pedro 3:21)”. — The SDA Bible Commentary, vol. 1, p. 322.
A circuncisão foi instituída para “(1) distinguir a descendência de Abraão dos gentios (Efé. 2:11); (2) perpetuar a memória do concerto de Jeová (Gên. 17:11); (3) promover o desenvolvimento da pureza moral (Deut. 10:16); (4) representar a justiça pela fé (Rom. 4:11); (5) simbolizar a circuncisão do coração (Rom. 2:29); e (6) prefigurar o rito cristão do batismo (Col. 2:11 e 12).
“Deus designou símbolos e memoriais de diversos eventos significativos. O sábado foi instituído como memorial da criação, a circuncisão, do concerto abraâmieo; o batismo, da morte e ressurreição de Cristo; e a Ceia do Senhor, do sacrifício vicário de Cristo.
“Sinais exteriores podem ensinar verdades espirituais, tornando-se assim canais indicados por Deus para bênção espiritual - Podem servir de lembranças perpétuas da graça divina e de nosso próprio dever e responsabilidade”. —Idem, p. 323.
“A circuncisão destinava-se a ser um símbolo da dedicação do coração a Deus, sinal de separação da idolatria”. – Idem, vol. 4, p. 370.
“Era um rito simbólico designado por Deus para auxiliar os filhos de Israel no desenvolvimento de mn sistema de vida em completa harmonia com a lei de Deus”. — Idem, vol. 6, p. 493.
“Era apenas um sinal e selo, para Abraão e seus descendentes, da justiça recebida pela fé. Ela não transmitia essa justiça, mas apenas lhe dava evidência exterior. Do mesmo modo, para o cristão, o batismo não traz justiça, mas essa ordenança pode ser considerada como sinal e selo da fé e justificação experimentada antes do batismo”. — Idem, vol. 6, p. 515.
“Os sacrifícios e a circuncisão foram instituídos por ordem divina. Os sacrifícios perderam o significado quando morreu Aquele para o qual apontavam. ... A circuncisão era um sinal exterior da relação do concerto entre uma nação, ou povo, e o seu Deus (Rom. 4:11).
“Embora o rito fosse aplicado Individualmente, a recepção não se dava por meio da fé da parte do bebê que a recebia, e a circuncisão era apenas um sinal tribal ou nacional. Perdeu portanto o significado quando o culto ou serviço de Deus, em Cristo, demonstrou não ser mais uma questão de raça ou nacionalidade (Gál. 3:28 e 29; Col. 3:11), mas de aceitação individual, pela fé, do Salvador Jesus Cristo (Bom. 3:22-24; Gál. 3:26 e 27; Efés. 2:8).
“Além disso, com a revelação em Cristo do novo concerto da salvação — o caminho da fé (Jer. 31:31-34; II Cor. 3:6-9; Heb. 8:6-13) — o sinal do velho concerto, ou circuncisão, não tinha mais significado. Em presença do Evangelho de Cristo, ela não tinha razão de existir (Gál. 5:6; 6:12-17). Judeus e gentios são um em Cristo (Gál. 3:16 e 27-29; 001. 2:9-14), que derrubou a ‘parede de separação’ entre eles (Efés. 2:11-17)”. —Idem, vol. 6, p. 404.

- Extraído de “Consultoria Doutrinária”, págs. 29 a 31.